人的能力決定了他一生走得有多快，而人品則決定了他一生走得有多順。

　　只有能力而沒有人品的人，走得再快終逃不過撲街的結局，僥幸成功也無法得到眾人的心悅誠服。

　　口碑是怎樣被敗壞的

　　郭沫若這樣的學者，論學問一流，但論人品實在太差。

　　他早年成親，覺得新娘不美，五天之后離家去日本留學，原配夫人只得苦守在郭家，形同守活寡;

　　在日本時娶了當地女子，對方為了他與父母斷絕關系，后來郭沫若不辭而別;

　　回國后加入共產黨，不到半年看見中共在時局中舉步維艱，他自動脫黨;

　　后來在文革中即席獻詩江青，歌頌紅衛兵的暴虐，打壓異己文藝人士;

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　　魯迅當年就說過郭沫若等人是“天才+流氓”，胡適評價他“反復善變”，都不是什么好評。

　　再大的功名總會雨打風吹去，唯有人品口碑長留于天地，可不慎與?

　　能力不夠，人品來湊

　　本身能力足夠的人，也許可以單打獨斗。而對于資質一般的大眾，恐怕最重要的能力就是自己的人品了。

　　在金庸小說的男主角里面，郭靖是最特殊的一個——只有他被描述得笨嘴拙舌，一點腦細胞都沒有。論資質他比楊康差了何止一百倍。可是最后學得上乘武功的是他，而不是楊康。

　　也沒別的原因，純粹因為他人好：

　　由于他聽話，學到了重陽首徒馬鈺的內功修煉方法;

　　由于人品超好，黃蓉喜歡上他，然后幫他以美食留住了洪七公，學了降龍十八掌;

　　在桃花島上他救了周伯通。周伯通不僅和他結拜，還把自創的空明拳、左右雙手互搏教給他，甚至把九陰真經也讓他背了。

　　人品好的定義很簡單，就是善待周圍的人。因為你永遠不知道激發你潛能的那個人什么時候會出現。

　　古語有云：“吉人自有天相。”因此，當自己能力不強的時候，就盡量做個好人，準沒錯。

　　物以類聚，人以品分

　　你是怎樣的人，自然會招來怎樣的朋友。因此，人品差的人結交的大多不是什么好鳥。

　　像秦朝時候的李斯，寫文章數一數二，但人品太差：因為妒忌，他殺了自己師兄韓非子;因為自私，他篡改秦始皇遺詔，殺扶蘇和蒙恬，立花花公子胡亥。與他合作的，是同樣道德敗壞的趙高。

　　等外敵全部鏟除了，趙高索性把李斯一并處理了。李斯以為自己是死在趙高手上，其實是死在自己的人品上。

　　再講個現代的故事。

　　俞敏洪多次說自己是個沒有顯性領導力的人，但“在這些朋友的心目中一直是一個好人”。

　　從中學開始他就喜歡為同學服務：掃地，幫同學做作業，背書包……上了北大，他一個人扛全宿舍的凳子去占位置看電影，一個人包辦了宿舍打水的工作……

　　新東方三劍客的其他兩個，就是俞敏洪當年的大學同學。俞敏洪這樣總結自己的好人行為：

　　“做這些事情好像挺虧的，其實不虧。為什么?當你未來真的想要做事情的時候，你非常容易贏得你周圍朋友和同學的信任。”

　　也許我們成不了什么大人物，也許我們并不會名垂青史。